Masaje Terapeutico Chino. (Tui Na)

¿Qué es el Masaje Tui-na?

El Tui-Na es una terapia manual, perteneciente a la Medicina Tradicional China

en la que se combinan maniobras de masaje, movilizaciones, digitopuntura,

tracciones y manipulaciones. Mediante estas técnicas se consiguimos estimular el

flujo de Qi (energía) y Xue (sangre) del organismo, regular los órganos internos

y equilibrar energéticamente el organismo.

Es el más antiguo de los masajes conocidos. Revitaliza y estimula todo el

organismo.

De hecho es el origen de la osteopatía occidental moderna.

La finalidad del masaje Tuina es buscar el equilibrio y la reestructuración

energética y postural.

¿En qué se basa el Tui-na?

Se basa en un conjunto de técnicas manuales que se aplican de forma ordenada sobre el organismo.

Etimológicamente Tui-Na está formado por dos maniobras de masaje:

• Tui Fa: presionar y desplazar simultáneamente.

• Na Fa: agarrar y traccionar la piel.

Con la aplicación del Tui-Na conseguimos desde el exterior del organismo efectos en el interior del mismo. Mediante ésta técnica manual debemos plantearnos dos objetivos generales:

• Tratar.

• Prevenir.

Los objetivos generales los conseguiremos mediante las técnicas manuales que

conforman el Tui-Na: maniobras de masaje, digitopuntura, movilizaciones,

tracciones y manipulaciones.

Los movimientos del tui-na son constantes, enérgicos, uniformes, suaves y como consecuencia muy penetrantes.

El Tui Na se usa principalmente para lesiones del aparato locomotor y enfermedades. Gran método para el tratamiento de ancianos y niños pequeños. Dispersa el frío interno o externo. Es, por lo tanto  y sobre todo en una primera instancia un gran método tonificante.
Se puede hacer con la persona parada en decúbito o sentada. Si está en decúbito es común comenzar en prono, para después rotar a supino, pasando por los decúbitos laterales.
La posición de sentado ó los cambios de posición se usan para masajes breves. En sentado es el masajista quien muchas veces hace de punto fijo o sostiene la cabeza o las extremidades del paciente. Se usarán las técnicas según las posibilidades y adaptando los métodos de aplicación según la comodidad de ambos. El paciente no debe hacer grandes esfuerzos para sostenerse ni cambiar de posición.
Consta de numerosas técnicas: algunas de ellas son sus técnicas principales, otras de manipulación y otras son de pasaje o transición entre las anteriores.
El Tui Na persigue el tratamiento de lesiones relacionadas al aparato locomotor (“externas”) como estancamientos de Qi por una lesión antigua contusiones, distensión de ligamentos, dolores articulares por entrenamiento, etc. En el caso de tratamiento de enfermedades (“internas”) se persiguen los mismos principios que con la acupuntura(«tonificar, sedar o estimular”).

Reglas Dinámicas de Salud (Paramhansa Yogananda)

Reglas Dinámicas de Salud

Según las enseñanzas de Paramhansa Yogananda                            

Comer correctamente

-Come menos en general.

-Come ante todo frutos frescos y vegetales.

-Come pocos carbohidratos.

-Frutos frescos y jugos vegetales.

-Leche entera, fresca (tomada separadamente de las comidas).

-Abstente de comer demasiado y comidas pesadas por la noche.

-Ayuna ocasionalmente a base de jugos (un día a la semana, y tres días consecutivos cada mes)

-Evita las drogas de todo tipo (solo si necesitas definitivamente una medicina – entonces usa el medicamento mientras practicas las técnicas de autocuración para mejorar tu estado de salud)

Limpieza Correcta

-Mantén siempre limpios la piel y los poros.

-Mantén limpio el intestino.

-Ayuna un día cada semana a base de jugo de naranja (usa un laxante natural apropiado).

Ejercicio Apropiado

-Camina y corre sobre el propio terreno.

-Practica la postura correcta mientras estás sentado, caminando, en todo momento.

-Practica la respiración profunda.

-Conserva la vitalidad sexual.

-Camina, corre, nada, anda en bicicleta, etc. con atención profunda hasta sudar cada mañana y cada tarde.

-Duerme 6-7 horas.

-Evita el ejercicio excesivo.

Dieta Mental Magnética

(Se refiere a los pensamientos que se tienen, así como a los pensamientos que se reciben del contacto próximo con el pensamiento de tus amigos. Pensamientos pacíficos y amigos pacíficos producen mentes magnéticas sanas).

-Practica la moderación y el auto-control.

-Disfruta sólo de buena compañía, elevada (considera los medios de comunicación como parte de la compañía que tienes).

-Ten buenos pensamientos, acerca de ti y acerca de los demás.

-Practica el crear y eliminar hábitos a voluntad.

-Practica la introspección; auto-análisis.

-Cambia tus circunstancias cambiando tus pensamientos (las afirmaciones son de gran ayuda).

Armonízate con la Energía sutil

-Aprende a atraer energía a partir del sol, el oxígeno y la energía Cósmica más que del alimento.

-Come conscientemente, atrayendo la fuerza vital divina de tu alimento al masticarlo.

-Desarrolla tu fuerza de voluntad.

-Muéstrate dispuesto a enfrentarte con los desafíos de la vida: “Di Sí a la Vida”.

-Aprende a actuar más con el corazón que con la mente lógica.

-Haz algo creativo y desafiante cada día.

Desarrollo Espiritual Apropiado

-Aprende el arte de la concentración.

-Practica diariamente la meditación profunda.

-Sirve a Dios en los otros.

-Vive superconscientemente.

Los cinco puntos Shu antiguos ( Wu Shu Xue )

Los cinco puntos Shu (Wu Shu Xue)

Cada uno de los 12 meridianos principales posee cinco puntos Shu, que se sitúan entre los dedos de la mano y de los codos, entre los dedos de los pies y las rodillas. Estos son llamados también » cinco puntos Shu antiguos».

Los antiguos chinos comparaban la parte de los meridianos de los dedos, los codos y las rodillas con las corrientes de agua que empezaban a partir del «pozo», en la extremidad de los dedos y aumentaba poco a poco el tamaño hasta llegar a los codos y las rodillas, para unirse con la gran circulación de la energía-sangre como el río que se arroja al mar.

Los cinco puntos Shu, son muy importantes en la práctica clínica.

En este cuadro, se representan algunas de las funciones o utilidades más comunes de estos puntos.

POZO (Jing) – (Qi superficial) situaciones agudas, Eliminación rápida fact.patógenos, Movimiento Centrifugo hacia fuera. Irritabilidad, inquietud, perdida Conocimiento, ansiedad….
11P –  Perdida del conocimiento. 67V –  Visión borrosa, dolores oculares(sobre todo si son por viento). Mala posición del feto.
1IG – Zhong feng – crisis de apoplejía cerebral 1R – shock, perdida de conocimiento +convulsiones
45E – insomnio, confusión mental 9MC – desmayo, síncope, insolación, irritabilidad,Insomnio
1B – histeria, insomnio,shock o coma. 1TR – Fiebre, dolor de garganta y oídos. Distal para los Dolores y rigidez de la articulación del hombro.
9C – perdida de conocimiento + 1ID cuando Hay perdida del conocimiento. Maniaco-depresivo 44VB– Beneficia los ojos,  calma la mente, migrañas alrededor de los ojos y debidas a un ascenso  de H. Insomnio, agitación debido a Fuego de H.
1ID – Síntomas que afectan cabeza y cuello cursando con Cefalea, amigdalitis aguda por viento-externo. Rigidez crónica de la nuca o tortícolis. 1H– Elimina Humedad-calor, regula las menstruaciones. Frena los sangrados uterinos, trata micciones difíciles, Inflamación de testículos… 
MANANTIAL (ying)– (Qi se acelera), poderoso, dinámico, lleno de  energía y es veloz.  Eliminar fact.ext. E int. Aclarar el calor y estados febriles.
10P – aclarar calor de Pulmón o viento-calor 66V – Crisis aguda de cistitis. Utilizado en caso inicial de Viento-calor  (fiebre, cefaleas, rigidez de nuca)
2IG – Aclara el calor. Dispersa calor en IG, por calor interno, Estreñimiento, heces secas, fiebre y dolores abdominales. 2R – aclarar fuego por insuficiencia de riñón.
44E – aclarar fuego de estomago 8MC – Aclarar fuego de corazón
2B – Fortalece Bazo, favorece la digestión y aclara el calor en Síndromes de tipo exceso. Importante en principio de Enfermedad febril para promover la transpiración. 2TR – Beneficia oído y elimina obstrucciones del canal. Acción Especifica para otalgias con infección y tratar acúfenos. Obstrucción dolorosa de los dedos.
8C – Aclarar fuego de corazón, prurito, palpitaciones, dolor Los genitales, temor a la gente. 43VB – Beneficia oídos y elimina Humedad-calor. Cefaleas temporales por Yang de H, punto distal en migrañas. .Problemas de oídos, acúfenos y Otitis medias.
2ID – aclara el calor interno o externo, que afectan a cuello y  ojos. Enfermedades febriles agudas. 2H – aclarar fuego de hígado
ARROYO(Shu) – (Qi fluye a borbotones) Reunión del Qi Defensivo.  Síndromes de obstrucción, humedad. Más Útil en canales yang.  Aclara viento y humedad  de los canales. Trata pesadez cuerpo Y articulaciones.
9P – Disuelve flema, regula Qi P, calma la tos, tonifica Qi P, Facilita la circulación de la sangre, aclara calor de P e H. Beneficioso en patologías crónicas, manos frías y voz débil. 65V – Obstrucción dolorosa de la nuca trata con eficacia. Cistitis aguda, epilepsia….
3IG – síndrome obstrucción dolorosa de los dedos de la mano. Punto distal aclarar obst.rucción por humedad y frío en su propio canal. 3R – Tonificar Riñón en todos sus cuadros de vacío.Fortalece Lumbares y rodillas. Regula el útero. Tonifica la Esencia, los Huesos y la Médula.
43E – punto distal aclarar viento-humedad y Calor de los Canales. Síndrome obst. Dolorosa de los dedos del pie. 7MC – Dispersar calor-fuego del corazón, calmar la mente. Purifica el corazón. Enfermedades psico-mentales, por Exceso de preocupación, locura agitada.
3B – .Fortalece Bazo- estomago, elimina humedad y tonificar el Qi. Estimula facultades mentales, por fatiga intelectual. Pensamiento confuso, atontamiento, sentimiento de opresión En el pecho y en el epigastrio. 3TR – síndrome obst.dolorosa de los dedos de la Mano. Punto distal para aclarar obstrucción por humedad y frío en su propio canal.
7C – Calma el espíritu, nutre la sangre del corazón. Calmar la mente (principal función del punto). Ansiedad, insomnio trastornos de la memoria y  lengua pálida. 41VB – Regula el Dai Mai, elimina la humedad-calor Genital, (leucorreas),cistitis y uretrítis. Cefaleas debidas a Estancamiento de Qi de Hígado.
3ID – Síndrome obst.dolorosa de los dedos de la Mano.Punto distal para aclarar obstrucción por humedad y frío en su canal. 3H – Somete el yang de Hígado, elimina viento interno, calma La mente y los espasmos.
RIO(jing) – (Qi amplio y profundo)  Factores patógenos Externos desviados hacia articulaciones, huesos y Tendones. Se aplica más al yin y los Yangming.
8P – Trata problemas de la garganta y del pulmón, tal como la tos y  asma. A menudo utilizado combinado con otros puntos. 60V – Fortalece la espalda. Punto distal en- dorsalgia, Influencia a- Hombros, nuca, occipital.
5IG – dolor garganta con naturaleza  por exceso 7R – Elimina edemas,Fortalece lumbares, regula Transpiración + IG4.
41E – dolor garganta con naturaleza x exceso. 5MC – sensación de calor y frío.
5B –  Fortalece estomago y Bazo. Elimina humedad. Tos seca. Tiene ciertos efectos sobre ciertos trastornos del Shen. 6TR –  Àrea de acción, los flancos y costados. +VB31 Elimina Viento -calor en piel( herpes zóster, urticaria, Erupciones cutáneas rojas que se mueven…
4C –  Efecto especial Sobre los huesos y articulaciones. Espasmos, neuralgias del antebrazo y artritis del codo y muñeca 38VB – Utilizado en la obstrucción dolorosa del canal a nivel Lumbar, cadera y pierna encara externa, migraña con boca amarga,, dolor de garganta.
5ID –  Punto útil aclarar la Mente y distinguir el camino correcto entre varios.“elimina humedad rodilla cuando esta caliente e inflamada. 4H – Utilizado para favorecer la uniforme circulación del Qi de H en el Jiao inferior, específicamente región genito- urinaria.
MAR(he) – (Qi inmenso y profundo) reúne, recoge y junta la circulación general del cuerpo.  Enfermedades Intestinales y Estomago. + canales Yang.
5P – Sindromes tipo exceso, como calor de P (tos, fiebre, esputos amarillos y sed.) Bronquitis crónica + E40 40V – Aclara calor, elimina humedad, relaja tendones, Obstrucciones del canal, elimina estasis, aclara calor Estival.
11IG – trata problemas del canal del cuello, hombros y cara. 10R – trata problemas del canal del cuello, hombros Y cara.
36E – Beneficioso para E y B. Tonifica el Qi y sangre, disipa el Frío, fortalece el cuerpo, da brillo a los ojos, regula Qi nutritivo y El defensivo, regula intestinos, asciende el Yang, reabsorbe Edemas, elimina viento y humedad. 3MC – calma E, aclara calor, refresca sangre, expulsa Fuego tóxico, abre orificios, frena convulsiones, moviliza Sangre y elimina éxtasis, calma la mente. Estimula Descenso de Qi de E y reduce el Qi rebelde cuando Hay náuseas y vómitos.
9B – Micción difícil, retención de orina, dolorosa, turbia, diarrea Con heces olor nauseabundo, mucosidades en heces, y edema en piernas o en abdomen. Bueno en obstrucción Dolorosa de la rodilla 10TR – Síndrome de obstrucción dolorosa en trayecto canal. Relaja tendones, calma dolor y elimina rigidez  básicamente del codo. Casos de invasión Calor-humedad externo Con síntomas de inflamación glándulas y amígdalas.
3C– Básicamente, aclarar fuego del corazón o el calor Por insuficiencia en el corazón. Tranquilizante a nivel Mental (epilepsia, depresión, retraso intelectual o manía) 34VB – Punto reunión de tendones y los músculos del cuerpo en particular en los miembros inferiores. Eficaz  sobre todo tipo de patologías de la entraña de la VB. Trastornos a lo largo del Trayecto de la VB.
8ID – trata problemas del canal del cuello, hombros I cara. 8H – Elimina humedad Jiao inferior, relaja los tendones , nutre la sangre del H. Retención de orina, orinas turbias, sensación de quemazón en las micciones…
Mar inferior de los canales yang del brazo. Estos  están conectados directamente con sus Órganos y funciones respectivas como los Puntos Mar, tratan problemas del órgano yang
E37 – para el IG – diarreas crónicas y humedad -calor en IG. E39 – para el ID- Dolor intestinal en ID.
V39 – para el TR – enuresis, retención de orina y Edema.

Eliminar la acidificación

La estrategia principal a seguir para cualquier programa de desintoxicación  consiste en elminar los residuis ácidos de la sangre, la linfa y los demás fluidos corporales, que deben ser ligeramente  alcalinos. En la medicina tradicional china, la sangre, la linfa, la bilis y otros esenciales del cuerpo fluidos corporales reciben en conjunto el nombre de jing-yi (“fluidos vitales”), y el estado del jing-yi de una persona, sobre todo de su torrente sanguineo se considera un factor determinante de la salud.

V.E. Irons, una de las máximas autoridades mundiales del mundo occidental sobre la desintoxicación terapeutica para la salud y la longevidad, coincide con el punto de vista tradicional chino, de que “cada celula del cuerpo se abastece de sangre, que nutre la célula, sistituye las partes estropeadas y se lleva los productos de desecho”. Por esta razón si el torrente sanguineo esta intoxicado, lleva pocos nutrientes y esta tan saturado que no puede cumplir su función de llevarse los desechos celulares. Lo mismo se puede decir del Sistema Linfático. En el cuerpo hay entre 600 y 700 glándulas linfáticas, y hay tres veces más volumen de linfa que de sangre. Una de las principales funciones de la linfa consiste en eliminar los desechos àcidos de la sangre y los tejidos, pero si la propia linfa esta contaminada con residuos ácidos, no puede realizar bien esa función de depuración. Los ácidos constituyen un obstáculo para la libre circulación de la linfa dentro de los canales linfáticos, con lo cuál inhiben aun más su capacidad para depurar la sangre y los tejidos.

En cualquier tipo de depuración que uno elija, siempre hay que recordar de beber 2litors de agua mínimo al día, a fin de neutralizar, diluir y eliminar la cantidad máxima de àcidos y otros residuos tóxicos que el proceso de desintoxicación libera de los tejidos de todo el cuerpo.             El cuerpo humano esta formado por agua en más de un 70%. Si todos los días saturamos el organismo con abundante pura agua alcalina, los contaminantes salen constantemente de la sangre y los tejidos y se eliminan a través de los riñones, los intestinos y la piel. Así se lavan todos los tejidos corporales y todos los fluidos vitales se vuelven a llenar de agua limpia.

El espíritu del refinamiento.

Kamo no Chomei renunció al mundo cuando tenía cincuenta años para llevar una vida sencilla en una choza en las montañas, pero no fue allí para seguir el camino como un sacerdote lo habría hecho. Fue a las montañas sólo para vivir apartado de los asentamientos humanos y cultivar libremente su pensamiento, sin las trabas impuestas por el mundo. Por tanto, aunque viviera en una choza de tres metros cuadrados, su forma de vida no era en realidad la de alguien dedicado a practicar el budismo.Sería más adecuado decir que era la forma de vida de una persona refinada.Él mismo describe su morada como sigue:

Al sur añadí un porche de bambú, y en la parte oeste construí una repisa para el agua santa. En el interior, enfrete de la puerta de corredera que daba al norte, instalé una imagen de Amida y colgué la pintura de Fugen junto a ella. En la pared frontera coloqué la Sutra del Loto. A lo largo de la pared este extendí unas brazadas de helechos largos que me servirían de cama por la noche. Al sur y al este hice unos anaqueles en los cuales puse tres bolsas de cuero que contenían libros de poesía y de música, así como fragmentos de escritos religiosos tales como los Fundamentos del renacer de la Tierra Pura. Al lado coloqué un Koto plegable y un biwa[laúd]. Tal es el aspecto de mi choza provisional.